rsion, Release Date: 2010/02/26 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T01n0054_p0848b01║   
T01n0054_p0848b02║   　　No. 54 [No. 26(100), No. 55]
T01n0054_p0848b03║   佛說釋摩男本四子經
T01n0054_p0848b04║   
T01n0054_p0848b05║   　　　　吳月支國居士支謙譯
T01n0054_p0848b06║   聞如是：　一 時佛在釋羈瘦國，行在迦維羅衛
T01n0054_p0848b07║   兜 國泥拘類園，坐於樹下。是時有釋人名曰
T01n0054_p0848b08║   摩男，到 佛所前 ，以 頭面著佛足為禮，白佛言：
T01n0054_p0848b09║   「我常聞佛語，輙著意中。我聞佛說，人心有三
T01n0054_p0848b10║   態，有婬態、有怒態、有癡態。我從聞以 來，常著
T01n0054_p0848b11║   意，我自念：『無有婬態心自為正，無有怒態心
T01n0054_p0848b12║   自為正，無有癡態心自為正。』我自念：『常持是
T01n0054_p0848b13║   三者意不動 ，何 因緣，殊不解？』」　佛言：「若婬心怒
T01n0054_p0848b14║   心癡心解者，何 因緣復與妻子共居？若有貪
T01n0054_p0848b15║   心故。其有賢者，自思惟：『雖有經小苦耳，久
T01n0054_p0848b16║   後大樂，與妻子共居須臾樂耳，久 後大苦。』」　「其
T01n0054_p0848b17║   有賢者，知世 間樂少苦多？」　佛言：「諸比丘得
T01n0054_p0848b18║   阿羅漢道，知世 間樂少苦多。我故求佛道者，
T01n0054_p0848b19║   但 念世 間樂少苦多。我為菩薩時，常念樂少
T01n0054_p0848b20║   苦多。」　摩男言：「獨佛、阿羅漢有是念耳？」　佛告
T01n0054_p0848b21║   摩男：「聽我言，以 著心中。人於世 間，何 等為
T01n0054_p0848b22║   樂？凡有五 樂，人所貪憙。眼貪好色。即著心中，
T01n0054_p0848b23║   晝夜念之 以 好色貪著；耳聞好聲，鼻聞好香，
T01n0054_p0848b24║   舌憙美味，身得細軟，即著心中，以 好色貪
T01n0054_p0848b25║   著。如是五 者，天下人所貪，天下樂著皆出是
T01n0054_p0848b26║   五 事 。知當出幾何 憂？世 間人，或作田家從得
T01n0054_p0848b27║   生活，或作工師用得生活，或作賈市用得生
T01n0054_p0848b28║   活，或作長吏用得生活，或作畜牧用得生活，
T01n0054_p0848b29║   或作畫師用得生活。是人寒者忍寒、熱者忍
T01n0054_p0848c01║   熱、苦者忍苦、飢者忍飢、渴者忍渴，俱 坐貪意，
T01n0054_p0848c02║   俱 忍是寒溫飢渴。自怨言：『我治生若干歲，苦
T01n0054_p0848c03║   欲死，殊不得錢財，與寒苦共居，或得病瘦。』」　佛
T01n0054_p0848c04║   告摩男：「是為一 苦。二 事 者，貪婬之 意。中有人，
T01n0054_p0848c05║   或作田家、或作工師、或作市賈、或作長吏、或
T01n0054_p0848c06║   作畜牧、或作畫師，行治生，忍寒熱飢渴，致貪
T01n0054_p0848c07║   錢財。以 得富饒，復懷憂恐，畏縣官亡其錢
T01n0054_p0848c08║   財、或恐火起燒其錢財、或恐乘船船沒亡其
T01n0054_p0848c09║   錢財、或恐賊劫 取其錢財、或恐貿賣亡其錢
T01n0054_p0848c10║   財、或恐貧家親屬持毒藥毒之 、或親子散
T01n0054_p0848c11║   亡錢財，是人常與重憂共居，晝夜懷憂無有
T01n0054_p0848c12║   解已時。中復有人持錢財行，或逢縣官、或逢
T01n0054_p0848c13║   水火、或貨賣財物不還、或埋置地中不知
T01n0054_p0848c14║   其處、或有來誣謗之 、或有親子用父錢財，其
T01n0054_p0848c15║   人自念言：『我從少小治生，忍寒熱飢渴，忍
T01n0054_p0848c16║   勤 苦致錢財，今復亡失。』從是憂念，或病或
T01n0054_p0848c17║   死皆坐財錢，是皆貪意五 樂所致，是為二
T01n0054_p0848c18║   苦。　「三事 者，世 間人坐錢，父與子諍、兄 與弟
T01n0054_p0848c19║   諍、夫與婦諍，或知識朋友共諍、或諸家內
T01n0054_p0848c20║   外共諍，背後相說惡露，是皆貪樂所致。世
T01n0054_p0848c21║   間人坐錢財故，王者與王者鬪、道人與道
T01n0054_p0848c22║   人鬪、田家與田家鬪、工師與工師鬪，皆坐
T01n0054_p0848c23║   錢財，故口相罵、杖相捶刀 相斫，或相傷 殺，皆
T01n0054_p0848c24║   坐貪所致，是為三苦。　「四事 者，世 間人從軍，
T01n0054_p0848c25║   受取官錢公 知，當行鬪戰生死無期，皆貪心
T01n0054_p0848c26║   故行從軍；以 受官錢不得復休，便 鬪，或傷 頭
T01n0054_p0848c27║   或截頭、或傷 臂或截臂、或傷 脚或截脚，展
T01n0054_p0848c28║   相奪命，是皆貪所致，是為四苦。　「五 事 者，
T01n0054_p0848c29║   世 間人貪意，夜行穿人室壁，或於道中劫
T01n0054_p0849a01║   人、攻人城郭，為吏所得，或截頭、或截手、或
T01n0054_p0849a02║   截脚、或辜磔、或割 其肌、或以 火燒之 、或以
T01n0054_p0849a03║   大椎椎其額、或斬其腰，是皆貪意所致，是
T01n0054_p0849a04║   為五 苦。　「世 間人坐錢財，轉相欺，口亦相欺，身
T01n0054_p0849a05║   亦相欺，意亦相欺，時自以 為可自用，無有
T01n0054_p0849a06║   過罪；不知殃毒在後，當入 地獄。其有若賢者
T01n0054_p0849a07║   若沙門婆羅門，自思惟世 間五 樂多耶？憂苦
T01n0054_p0849a08║   多乎？」　佛告摩男：「我為菩薩時，常念世 間樂
T01n0054_p0849a09║   少苦多，以 是故求無為之 道。其有人欲言
T01n0054_p0849a10║   世 間樂者，皆不知生死之 道。若世 間有賢善，
T01n0054_p0849a11║   心意無貪之 志，復欲教人莫令貪，是最為大
T01n0054_p0849a12║   德。」　佛告摩男：「我嘗至王舍國，有山名設提
T01n0054_p0849a13║   班擥瞿何 墮夫妻沛施。我見諸尼揵種，有
T01n0054_p0849a14║   放髮行者、僂 行者、坐地者、臥地者，身體無
T01n0054_p0849a15║   衣，皆被鹿皮。佛遙見之 ，前 與尼揵語：『若何 因
T01n0054_p0849a16║   緣，作是曹放髮行？何 因緣於地坐臥，亦無
T01n0054_p0849a17║   衣被，自毒如是？』諸尼揵對佛言：『我曹先世 行
T01n0054_p0849a18║   惡所致，令我今世 困苦如是，行惡未盡故
T01n0054_p0849a19║   耳。』佛言：『若何 因緣，聞知是事 先世 所為？從
T01n0054_p0849a20║   人聞耶？自知之 乎？』諸尼揵言：『亦不知，亦不
T01n0054_p0849a21║   聞，亦不事 師。』佛言：『若用是困苦故，得脫於生
T01n0054_p0849a22║   死乎？若亦不從人聞，亦不事 師，若空自困
T01n0054_p0849a23║   苦為？寧可棄若所為，來事 佛道。』佛言：『我但
T01n0054_p0849a24║   惜若身，念若子孫，後世 皆當復法，效若曹所
T01n0054_p0849a25║   為。』諸尼揵皆瞋恚佛所言：『王萍沙用是沙門
T01n0054_p0849a26║   瞿曇，為內國中。』佛告諸尼揵：『若曹勿 恚！王
T01n0054_p0849a27║   萍沙見受我經，或不敢妄有所說。』佛告諸
T01n0054_p0849a28║   尼揵：『若曹寧能正坐七日七夜，不飲食、不語
T01n0054_p0849a29║   言，如是為樂耶？王有宮闕伎 樂為樂耶？』尼
T01n0054_p0849b01║   揵言：『沙門瞿曇！為樂。』佛言：『何 以 為樂？萍
T01n0054_p0849b02║   沙見國何 以 故不樂？』尼揵言：『我曹少憂，用是
T01n0054_p0849b03║   故，沙門瞿曇勝王萍沙。』佛告諸尼揵：『王萍
T01n0054_p0849b04║   沙！有婬之 意、有怒之 意、有癡之 意，亦欲伏諸
T01n0054_p0849b05║   傍臣，復欲伏外諸民，晝夜計念，當治誰、當
T01n0054_p0849b06║   繫誰？』佛言：『其有婬者，亦欲自殺亦欲殺人；
T01n0054_p0849b07║   瞋怒者，亦欲自殺亦欲殺人；癡者，亦欲自
T01n0054_p0849b08║   殺亦欲殺人。』諸尼揵皆前 到 佛所，白佛言：
T01n0054_p0849b09║   『我曹亦無婬態、亦無怒態、亦無癡態，寧可作
T01n0054_p0849b10║   沙門。』佛言：『當歸，報若父母。』諸尼揵言：『我曹
T01n0054_p0849b11║   辭家學道，便 與父母決。』佛言：『若曹且受五 戒
T01n0054_p0849b12║   歸。』諸尼揵皆受五 戒，一 者不殺，二 者不盜，
T01n0054_p0849b13║   三者不犯他家婦女，四者不欺，五 者不飲酒。
T01n0054_p0849b14║   諸尼揵受五 戒，著衣舉髮正行，各自歸家。」　佛
T01n0054_p0849b15║   告摩男：「若聞經婬意、怒意、癡意，若言我持佛
T01n0054_p0849b16║   教，若熟思惟是五 事 ，寧與世 間等不？」　摩男
T01n0054_p0849b17║   言：「我當歸思惟諷誦是經典 ，日當到 佛所。」　摩
T01n0054_p0849b18║   男前 為佛作禮而去。
T01n0054_p0849b19║   佛說釋摩男本四子經

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